{"id":5258,"date":"2014-06-29T22:34:17","date_gmt":"2014-06-30T01:34:17","guid":{"rendered":"http:\/\/www.sicnoticias.cl\/?p=5258"},"modified":"2014-06-29T22:35:39","modified_gmt":"2014-06-30T01:35:39","slug":"cuba-silvio-rodriguez-uno-no-es-ni-famoso-ni-exitoso-ni-ningun-oso","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.sicnoticias.cl\/?p=5258","title":{"rendered":"CUBA, Silvio Rodr\u00edguez: “Uno no es ni famoso, ni exitoso, ni ning\u00fan oso”"},"content":{"rendered":"

Por Leandro Estupi\u00f1\u00e1n Zald\u00edvar<\/strong><\/p>\n

\u201c\u00bfT\u00fa no eres Juan Triana?\u201d, pregunta\u00a0Silvio Rodr\u00edguez<\/a>\u00a0con unos papeles en las manos cuando tomamos asiento. Su interrogante me deja pensando, porque Juan Triana es el nombre de quien fuera mi profesor de Problemas de la Econom\u00eda Cubana, un eminente y popular economista desde que sus conferencias dieran la vuelta a Cuba como aquellas carreras de bicicletas, aunque gracias a la solidaridad de los cubanos que nos hace ir pasando de memoria flash en memoria flash una informaci\u00f3n cuando parece relevante.<\/em><\/p>\n

Me quedo pensando porque las entrevistas son como las sesiones en el espiritismo. Uno invoca algo, que evidentemente debe ser el lado m\u00e1s sincero del entrevistado, y seg\u00fan estado an\u00edmico y circunstancia as\u00ed ser\u00e1n las respuestas.<\/em><\/p>\n

Lo hab\u00eda esperado con un libro de\u00a0Ricardo Piglia<\/a>\u00a0en las manos, tumbado en un asiento en el fondo del lobby del hotel Pernik donde se hospedaba junto a su esposa, la clarinetista y flautista\u00a0Niurka Gonz\u00e1lez<\/a>. Silvio Rodr\u00edguez viaj\u00f3 hasta el oriente del pa\u00eds para cantar en tres pueblos distantes de la cabecera provincial, siguiendo as\u00ed el prop\u00f3sito de ofrecerle su m\u00fasica al p\u00fablico m\u00e1s desfavorecido, ese que habita zonas marginales, lo cual no implica solo la conceptualizaci\u00f3n sociol\u00f3gica del t\u00e9rmino. En el hotel tambi\u00e9n descansan los m\u00fasicos de\u00a0Trovarroco<\/a>, tres excelentes guitarristas villaclare\u00f1os que junto al percusionista Oliver Vald\u00e9s confieren en los \u00faltimos tiempos otra sonoridad a su obra.<\/em><\/p>\n

Al verlo, me pongo de pie y lo saludo. Responde amable estirando el brazo y lo primero que se impacta contra mi visi\u00f3n es el famoso tatuaje de la rosa y la calavera que se hiciera entre el pulgar y el \u00edndice de la mano derecha en los que fueran d\u00edas trascendentales a bordo del\u00a0<\/em>Playa Gir\u00f3n.\u00a0El trovador, nacido el 29 de noviembre de 1946, en San Antonio de los Ba\u00f1os, viste jeans y pul\u00f3ver azul turqu\u00ed con bandera cubana sobre el lado izquierdo del pecho. Suele llevar ese tipo de prenda, quiz\u00e1 para dejar claras muchas ideas que con solo ver una bandera cubana vienen a la mente. Ando sin fot\u00f3grafo, pues no quiero interrupciones en el di\u00e1logo.<\/em><\/p>\n

Le advierto que carezco de cuestionario. Aborrezco las entrevistas preconcebidas. Me parecen interrogatorios policiales. Mi estilo es el de la gente com\u00fan, prefiero conversar pese a los inconvenientes de la memoria.<\/em><\/p>\n

-Mejor,\u00a0asiente \u00e9l.<\/em><\/p>\n

Tambi\u00e9n debo ser sincero y le ofrezco otro dato.<\/em><\/p>\n

-Ni siquiera deb\u00eda entrevistarlo, le digo algo inquieto, pues al fin y al cabo es una confesi\u00f3n: De la gente a la cual uno ha admirado su obra m\u00e1s vale permanecer lejos, pues ocurre un poco como el poema: No debe volverse a los lugares adonde se ha sido feliz.<\/strong><\/p>\n

Las canciones de Silvio Rodr\u00edguez me ha hecho feliz muchas veces. Estoy habituado a ellas desde la temprana adolescencia, cuando con entusiasmo empec\u00e9 a escucharlo a \u00e9l, y a\u00a0Pablo Milan\u00e9s<\/a>, y me hice seguidor de la\u00a0Nueva Trova<\/a>\u00a0y por ende de la trova tradicional y de todo cuanto se les relacionara. M\u00e1s de un tema suyo me ha propiciado fuerzas para enfrentar un d\u00eda problem\u00e1tico, aunque despu\u00e9s ciertos comportamientos del hombre me llevaran a revalorizar al artista.<\/em><\/p>\n

-Lo que pasa es que siempre hay curiosidad, indica luego de mi lamento.<\/p>\n

Lo ha dicho con calma, en ese tono en que le he escuchado tantas veces, bien al llegar al escenario y luego de ubicarse en la banqueta donde cantar\u00e1, bien ante colegas de todas partes que hacen lo mismo que yo intento ahora: Conocer un poco m\u00e1s su mundo interior, empresa compleja si se tiene en cuenta que a lo largo de su carrera debe haber escuchado todas las preguntas posibles, debe haberse encontrado a entrevistadores inimaginables.Coloca sobre una mesa la peque\u00f1a grabadora con micr\u00f3fono que me quedo mirando.<\/em><\/p>\n

-\u00bfGraba sus conversaciones?<\/strong><\/p>\n

-Las suelo grabar de hace un tiempo para ac\u00e1.<\/p>\n

-\u00bfLe han tergiversado muchas veces?<\/strong><\/p>\n

-Me gusta tener un registro. A veces me han tergiversado, bastante. No me parece que vaya a ser el caso. Me ha pasado m\u00e1s bien fuera de Cuba, en algunos lugares. Tambi\u00e9n aqu\u00ed me ha pasado. Me ha pasado incluso que han querido hacer un libro gente que tiene pensado irse del pa\u00eds. Han querido hacer un libro y me han hecho una cantidad de preguntas, nos hemos visto varias veces y de pronto han desaparecido y han aparecido en otro lado queriendo publicar el libro.<\/p>\n

-Es como tener un pasaporte cultural o algo semejante,\u00a0<\/strong>corroboro,\u00a0<\/strong>pensando en ese tipo de personas que gusta abrirse camino escud\u00e1ndose en la vida de los dem\u00e1s.<\/em><\/p>\n

-Parece,\u00a0asiente \u00e9l, y pone atenci\u00f3n en mis palabras. Quiz\u00e1 trate de adivinar qu\u00e9 quiero preguntarle, de qu\u00e9 quiero hablar, para qu\u00e9 lo he sacado de su refugio.<\/em><\/p>\n

Prosigue<\/em>: Son cosas extra\u00f1\u00edsimas. En fin, esas cosas pasan. Y por supuesto, s\u00e9 absolutamente que no es el caso. Pero, en fin. Me gusta tener un registro, porque tambi\u00e9n estoy viajando. Estoy en otro lugar y es una forma de recordar las cosas que me pasaron. A veces olvido. Son muchas cosas ya, muchos a\u00f1os\u2026<\/p>\n

–Casi setenta<\/strong>,\u00a0lo pincho.<\/em><\/p>\n

-Casi setenta,\u00a0repite, y cavila:<\/em>\u00a0Bueno, realmente no llego. Tengo sesenta y siete. En noviembre cumplo sesenta y ocho. Pero ma\u00f1ana, por ejemplo que es el concierto n\u00famero cincuenta y ocho de la gira, cumplo tambi\u00e9n cuarenta y siete a\u00f1os de vida profesional. Debut\u00e9 un 13 de junio.<\/p>\n

-\u00bfFue en la televisi\u00f3n?<\/strong><\/p>\n

-En un programa que se llamaba\u00a0M\u00fasica y Estrellas<\/em>, que dirig\u00eda Manolo Riffat.<\/p>\n

-\u00bfSe siente viejo?<\/strong><\/p>\n

-Chico, t\u00fa sabes que no me siento viejo. En primer lugar, nunca me han gustado los espejos. Dicen que la muerte presume. Es lo \u00fanico que te hace recordar que el tiempo pasa, en realidad.<\/p>\n

– En Nicaro vi, por ejemplo, que hab\u00eda mucho p\u00fablico, pero solo un grupito cantaba. Ese grupito estaba compuesto por gente adulta sobre todo. \u00bfSiente que su p\u00fablico ha envejecido con usted, con la revoluci\u00f3n? \u00bfSiente que ha envejecido todo?<\/strong><\/p>\n

-Veo que hay mucha gente vieja. Ahora hay m\u00e1s gente vieja en mis conciertos. Generalmente\u2026<\/p>\n

-Bueno, es la muestra de que el p\u00fablico ha envejecido.<\/strong><\/p>\n

-S\u00ed, pero hay j\u00f3venes tambi\u00e9n. En mi p\u00fablico inicial hab\u00eda muchos m\u00e1s j\u00f3venes que viejos. Ahora hay de todas las edades. Est\u00e1n los j\u00f3venes atra\u00eddos por los padres, porque algunos escuchan la trova y escuchan lo que uno hace, o porque saben de uno, porque uno es m\u00e1s o menos famoso y sale en la televisi\u00f3n o en la radio, o se habla de uno. Y est\u00e1n los de media edad, que tuvieron tiempo de participar en esa \u00e9poca en la que uno todav\u00eda ten\u00eda una presencia m\u00e1s energ\u00e9tica, sobre todo en los medios de aqu\u00ed de Cuba. Y est\u00e1n la gente que son m\u00e1s o menos de la edad de uno, y que gustaron o gustan todav\u00eda de lo que uno hace.<\/p>\n

-\u00bfY por qu\u00e9 una gente \u201cm\u00e1s o menos famosa\u201d decide ir a los barrios marginales, incluso ubicados en la periferia del pa\u00eds?<\/strong><\/p>\n

-Quiz\u00e1 de afuera se ve as\u00ed, pero realmente uno no es ni famoso, ni exitoso, ni ning\u00fan oso. Uno es sencillamente\u00a0una persona que desde que comenz\u00f3 a trabajar ha tenido un prop\u00f3sito<\/strong>, ha tenido una visi\u00f3n de la cultura, de la canci\u00f3n; ha tenido una visi\u00f3n, aunque no me gusta usar palabras muy altisonantes, del compromiso. Pero s\u00ed, indudablemente hay compromiso, hay gustos, afinidades, atracciones, hay simpat\u00edas. La ley de la simpat\u00eda, las cosas que se atraen y se juntan van creando un universo, una gravedad. Otra raz\u00f3n m\u00e1s por la que uno no piensa en los a\u00f1os. En ese sentido uno sigue siendo el mismo. Sigue pensando de la misma manera, sigue sintiendo los mismos compromisos, sigue sintiendo que lo que uno hace es parte de la sociedad y de una manera determinada, que no es la b\u00fasqueda de la fama, del dinero, de la celebridad; es la b\u00fasqueda de otras cosas que est\u00e1n en todo el mundo, pero que est\u00e1n en uno. \u00bfY qu\u00e9 es lo que est\u00e1 en todos nosotros? Ni m\u00e1s ni menos que\u00a0la sensaci\u00f3n de estar vivo, de que te haya tocado una \u00e9poca y un tiempo, y que es una d\u00e1diva, un don, una suerte que tuviste al haber estado vivo y haber pasado por esta experiencia.<\/strong>\u00a0Y tratas de aprovecharla lo m\u00e1s intensamente posible, darle una utilidad pasajera en este mundo de los vivos. No lo digo porque crea que haya un mundo de los muertos; sino, en este mundo de la conciencia, de la percepci\u00f3n y de que uno se da cuenta de las cosas y puede actuar. Es as\u00ed.\u00a0Me considero el mismo. Por eso estoy aqu\u00ed y por eso hago estas cosas.<\/strong>\u00a0Tambi\u00e9n hay razones un poco m\u00e1s espec\u00edficas. Hay tiempos en que te impulsan m\u00e1s a hacer determinadas cosas que otros.\u00a0Este momento de cambios de Cuba en que hay muchas cosas a favor y muchas cosas en contra<\/strong>, y donde gran parte de la poblaci\u00f3n es probable tenga que pasar por una serie de vicisitudes y trabajos y problemas y carencias que se suman a muchos trabajos, vicisitudes y carencias que durante tantos a\u00f1os hemos tenido. Hace a\u00f1os, con otra perspectiva y visi\u00f3n del mundo. Ahora resulta que con otra.<\/p>\n

– \u00bfY eso no ha mellado lo que se llama \u201cfuturo\u201d o \u201cporvenir\u201d o \u201cesperanza del futuro\u201d?<\/strong><\/p>\n

-Oye, en todos los pa\u00edses, en todos los tiempos y circunstancias la gente tiene m\u00e1s o menos los mismos problemas. Est\u00e1 viva y en una sociedad, quiere progresar, ser mejor, quiere tener m\u00e1s posibilidades de vida, gozar m\u00e1s plenamente de la existencia y quiere un mejor futuro para s\u00ed y para los suyos. Es normal. Nos pasa a todos, en todas las sociedades que he conocido, en todas; unas m\u00e1s desarrollas, otras menos; unas gobernadas de una manera, otras gobernadas de otras.<\/p>\n

-Pero antes, por ejemplo, hab\u00eda una esperanza: Se llegar\u00eda al comunismo.<\/strong><\/p>\n

-Antes s\u00ed, al comunismo o no se sab\u00eda. Cuando uno cantaba:\u00a0Te convido a creerme cuando digo futuro<\/em>\u00a0realmente uno no pensaba que este era el futuro. Uno pensaba que el futuro iba a ser otro.<\/p>\n

-Y viendo este futuro, \u00bfqu\u00e9 piensa?<\/strong><\/p>\n

–Viendo este futuro\u2026 hay que ir a los barrios<\/a>, hay que seguir andando, hay que seguir trabajando.<\/p>\n

-Silvio, pero ir a los barrios no quiere decir estar en los barrios, \u00bfusted ha estado? \u00bfQu\u00e9 ha aprendido?<\/strong><\/p>\n

-He aprendido que la gente est\u00e1 jodida, muy jodida, mucho m\u00e1s jodida de lo que pensaba. Y bueno, eso es una manera de conectarse con la realidad de tu pa\u00eds, de seguir constatando las cosas como son. Es verdad, no vivo en un barrio; es verdad, tengo una vida mucho m\u00e1s c\u00f3moda que la inmensa mayor\u00eda de los cubanos. Pero no me viro de espaldas, contin\u00fao. No solo aqu\u00ed en Cuba. Tambi\u00e9n pudiera continuar en Cuba y no hacer eso. Pero bueno, lo hago porque me parece que es mi manera de hacer una contribuci\u00f3n, de estar comprometido con mi realidad, con mi gente, con mi pueblo.<\/p>\n

-Tambi\u00e9n lo veo como\u00a0una cruzada cultural<\/a>\u00a0en tiempos en los que advierto una especie de conspiraci\u00f3n contra la cultura por la que pasa Cuba y el mundo, la gente no lee, escucha una mala m\u00fasica\u2026<\/strong><\/p>\n

-Mira, yo fui adolescente y me hice hombre en una \u00e9poca en que hab\u00eda muchas condiciones para que la cultura germinara. Para empezar, se hizo una campa\u00f1a de alfabetizaci\u00f3n, se fund\u00f3 una Editora Nacional y empezaron a proliferar los libros y la literatura universal. Entr\u00f3 el cine de arte como arte, se le empez\u00f3 a dar una relevancia a la literatura latinoamericana, hubo instituciones, organismos, reuniones, concursos, una serie de manifestaciones sociales y todo apuntaba a un compromiso con la cultura, que es tambi\u00e9n un compromiso con la historia, con lo que ha sembrado el hombre, con lo que ha construido en el mejor sentido. En aquel momento aqu\u00ed en Cuba hab\u00eda distintos organismos culturales. A mi modo de ver, a la manera en que yo lo sent\u00eda, unos m\u00e1s culturales que otros. Unos eran m\u00e1s medi\u00e1ticos, te hac\u00edan entrar en la popularidad y en el gusto m\u00e1s r\u00e1pidamente. Otros trabajaban m\u00e1s mesuradamente, m\u00e1s tranquilamente, a m\u00e1s largo plazo. Yo siempre tuve afinidad con esos organismos culturales que trabajaban a m\u00e1s largo plazo, para los que la cultura implicaba tambi\u00e9n estudio, superaci\u00f3n y una autosuperaci\u00f3n. Me refiero espec\u00edficamente a dos organismos, a Casa de las Am\u00e9ricas y al ICAIC. Lo que hab\u00eda fuera de eso eran el ICRT y el Consejo Nacional de Cultura.<\/p>\n

-\u00bfEn los tiempos de Pav\u00f3n?<\/strong><\/p>\n

-Antes de Luis Pav\u00f3n, que hab\u00eda Consejo Nacional de Cultura.<\/p>\n

-Claro, desde 1961.<\/strong><\/p>\n

-Luis Pav\u00f3n entr\u00f3 tarde y estuvo pocos a\u00f1os. Eso fue como un amago de Ministerio de Cultura, que nunca fue Ministerio de Cultura hasta que despu\u00e9s del llamado Quinquenio Gris pusieron a Hart, y fue Hart el que fund\u00f3 el Ministerio de Cultura. Esos organismos que trabajaban m\u00e1s concienzudamente, menos populistamente, creo fueron los organismos que fundaron cosas que han durado m\u00e1s. Todo lo dem\u00e1s era m\u00e1s ef\u00edmero: La fama de una canci\u00f3n que aparece por la radio, un rostro que aparece y desaparece por la televisi\u00f3n, o que est\u00e1 en los cabaret, en fin\u2026 Siempre tuve la percepci\u00f3n de que era como la lucha de dos maneras de ver la cultura, de ver el mundo, la realidad y tambi\u00e9n de ver el futuro. Uno, en palabras muy r\u00e1pidas, pudiera caracterizarse como algo m\u00e1s chabacano, el otro como m\u00e1s estudioso; uno con m\u00e1s prisa, otro con menos prisa. Yo me di cuenta de que hab\u00eda una especie de guerra, de que todo aquello era una especie de guerra entre dos concepciones de ver y estar en el mundo. Hoy por hoy parece que lo que yo consideraba en frente es lo que ha ganado la guerra. Pareciera que gano la lentejuela, el oropel, la superficialidad, el mal gusto, el populismo. Pero todav\u00eda hay gente que trabaja con otra visi\u00f3n de la cultura, con una visi\u00f3n parecida a la que tuvimos nosotros. Y creo siempre se ha manifestado, siempre ha estado y siempre estar\u00e1. Incluso, si siguen ganando, esta otra visi\u00f3n estar\u00e1.<\/p>\n

-\u00bfAun con todo el apogeo de la internet y eso? Como dec\u00eda Phillip Roth, refiriendo el problema del libro y la lectura: Las pantallas nos han derrotado.<\/strong><\/p>\n

No es solo la\u00a0internet<\/a>; en general, la tecnolog\u00eda, que suele democratizar las cosas. Por ejemplo, cuando yo ten\u00eda 17 a\u00f1os solo los fot\u00f3grafos profesionales o personas con un poder adquisitivo alto pod\u00edan comprarse una c\u00e1mara no profesional, porque adem\u00e1s la gente buscaba una c\u00e1mara no profesional, una camarita Kodak que tirara y despu\u00e9s ibas a la tienda, te revelaban tu rollo y te daban tu foto. Hoy d\u00eda casi todo el mundo tiene una c\u00e1mara, todos hacemos fotos, cualquiera que est\u00e9 en un lugar con un dispositivo que recoja la luz hace una foto, y puede ser de primera p\u00e1gina en los m\u00e1s grandes diarios del mundo.En mi \u00e9poca, cuando yo era adolescente, un joven, era muy dif\u00edcil tener un dispositivo para grabar una canci\u00f3n. De hecho cuando me pidieron la primera vez un trabajo para el\u00a0ICAIC<\/a>\u00a0tuvieron que prestarme una grabadora, porque como yo en esa \u00e9poca todav\u00eda no escrib\u00eda m\u00fasica, ten\u00eda que memorizar las cosas que iba haciendo y me era muy f\u00e1cil con una grabadora. Se me ocurr\u00eda una melod\u00eda, tocaba en la grabadora, despu\u00e9s lo reproduc\u00eda y sab\u00eda que eso quedaba ah\u00ed. Hoy d\u00eda todas las personas, quienes lo necesitan y quienes no lo necesitan, llevan tel\u00e9fonos, que lo mismo hacen fotos, que graban, y te comunicas desde cualquier punto en que est\u00e9s. O sea, que la tecnolog\u00eda ha democratizado, le ha dado oportunidad a todo el mundo. Tambi\u00e9n por eso hay tantas manifestaciones musicales, porque hoy en d\u00eda realmente para grabar una canci\u00f3n no se requiere de un estudio. Se ha puesto hasta de moda grabar en los garajes con cualquier dispositivo. A veces una cosa que queda mal grabada es hasta un detalle simp\u00e1tico y se transforma en una moda grabar con un tel\u00e9fono, y de pronto se convierte en un boom mundial grabar canciones con un tel\u00e9fono. Creo que no ha pasado, pero puede pasar. Esa democratizaci\u00f3n implica una inundaci\u00f3n de expresiones poco acabadas en todos los sentidos. Los escritores, ahora por internet, hacen sus libros. Cualquiera publica cualquier cosa, en cualquier sentido. En el siglo XIX para que te publicaran un libro pasabas\u2026 en primer lugar porque imprimir un libro era un costo, un gasto, hab\u00eda una serie de tamices por lo que pasaba un libro, editores, especialistas, revistas con un prestigio, no publicaban cualquier cosa. Hoy en d\u00eda cualquiera escribe un reportaje de lo que sea, cualquiera publica una foto de lo que sea, cualquiera escribe una canci\u00f3n de lo que sea.<\/p>\n

-\u00bfEso no ha llevado a una abulia, a que todo pierda su valor o que al final gane la frivolidad?<\/strong><\/p>\n

-Exactamente. Esa es una de las cosas que ha introducido la democratizaci\u00f3n de los avances tecnol\u00f3gicos en el mundo moderno. Yo lo veo as\u00ed. Esto hace que proliferen las elites. \u00bfEn qu\u00e9 sentido? Los que son m\u00e1s exigentes, ante esta invasi\u00f3n inmisericorde de expresiones enloquecidas, los m\u00e1s exquisitos, los que tienen gustos m\u00e1s refinados, m\u00e1s sofisticados, tienden a aislarse y a crear guetos. Estamos ante un fen\u00f3meno cultural que empieza a manifestarse universalmente y ante el que nosotros no escapamos, porque ya tenemos encima la tecnolog\u00eda, nos guste o no nos guste, nos convenga o no nos convenga, nos agrade o no nos grade. Ya todo el mundo anda con un tel\u00e9fono, se comunica\u2026 hasta los esp\u00edas. En la d\u00e9cada de los sesenta yo me acuerdo que cuando el G2 agarraba a un esp\u00eda, lo agarraba con un aparto sofisticado de mandar se\u00f1ales. Est\u00e1n las pel\u00edculas de la Segunda Guerra Mundial, los esp\u00edas andaban con una maletica y unos aparatos de onda corta para mandar se\u00f1ales en una frecuencia especial, emit\u00edan sus informes y todo eso. Hoy en d\u00eda nada de eso hace falta. Marcas cero, cero, uno y est\u00e1s comunic\u00e1ndote con los Estados Unidos.<\/p>\n

-Y es m\u00e1s dif\u00edcil prohibir.<\/strong><\/p>\n

-M\u00e1s dif\u00edcil no, es m\u00e1s loco adem\u00e1s. Es mucho m\u00e1s dif\u00edcil. La diversidad ha llegado. La tecnolog\u00eda ha permitido que esa diversidad, que esa exuberancia de posibilidades nos arrastre.<\/p>\n

-Cualquiera puede ver cualquier cosa, y en cualquier lugar. Creo que en Nicaro se encontr\u00f3 con alguien que escribe a su blog.<\/strong><\/p>\n

-S\u00ed, lo que pasa es que ah\u00ed hay una familia que se comunica conmigo. Ellos tienen un trabajo en el que hay un poquito de internet, y a veces se comunican un poquito y logran entrar al blog. Pero, en realidad lo que hacen es que algunas personas que tambi\u00e9n participan del blog, que son extranjeros, se comunican con ellos, les pasan los post y los mensajes que hay y las participaciones, y entonces ellos responden por esa v\u00eda.<\/p>\n

– Cu\u00e1nto trabajo pasamos, \u00bfno? Y todav\u00eda hay una resistencia a la internet.<\/strong><\/p>\n

-S\u00ed\u2026 Bueno, en fin\u2026 Se plantea que tecnol\u00f3gicamente est\u00e1 toda esa discusi\u00f3n de famoso cable de Venezuela, toda esa cosa. Es verdad, hay que crear una infraestructura aqu\u00ed, que cuesta dinero. Pero los cables telef\u00f3nicos est\u00e1n desde hace muchos a\u00f1os echados en Cuba y el sistema inal\u00e1mbrico es una cosa que s\u00ed, debe costar su dinero, pero cada vez debe costar menos, cada vez es una cosa m\u00e1s com\u00fan. Veremos qu\u00e9 hacer cuando Google ponga en \u00f3rbita los 180 sat\u00e9lites esos que tiene pensados poner para darle internet a la parte del mundo que no tiene, cubanos incluidos supongo. Vamos a ver las nuevas generaciones a qui\u00e9nes les agradecen el internet. Es uno de los grandes problemas que tenemos ahora mismo. El joven que no est\u00e1 pensando en otra cosa que mirar lo que le interesa, en resolver, en conectarse con la p\u00e1gina del reguetonero no s\u00e9 qui\u00e9n, lo que sea, lo que tenga en mente, y que de pronto, de un d\u00eda para otro haga as\u00ed, p\u00e1cata, y con su telefonito se conecte con cualquier lugar del mundo. \u00bfA qui\u00e9n se lo va a agradecer?: \u00bfA nosotros?, \u00bfa nuestro pa\u00eds?, \u00bfa su gobierno?, \u00bfo a Google?<\/p>\n

-Adem\u00e1s, ese individuo ser\u00e1 como el cuento del hombre dominado por el pececito al que observa, cada vez es m\u00e1s vulnerable culturalmente.<\/strong><\/p>\n

-S\u00ed, s\u00ed. Imag\u00ednate. Ese reguero tecnol\u00f3gico indiscriminado es tambi\u00e9n un reguero de dominaci\u00f3n, de dominaci\u00f3n ideol\u00f3gica, de dominaci\u00f3n cultural.<\/p>\n

-\u00bfEntonces qu\u00e9 han ganado aquellas instituciones culturales que iban por la instrucci\u00f3n del individuo hasta convertirlo en alguien con pensamiento cr\u00edtico?<\/strong><\/p>\n

-Ha ganado eso, ha ganado la formaci\u00f3n de gente que piensa cr\u00edticamente, y que ha pagado un precio por pensar cr\u00edticamente.<\/p>\n

-Y es la minor\u00eda.<\/strong><\/p>\n

-S\u00ed, es una minor\u00eda, sin lugar a dudas. Y va a seguir siendo una minor\u00eda. A m\u00ed no me cabe dudas de eso. Mientras m\u00e1s democr\u00e1tica sea la posibilidad expresiva m\u00e1s valioso va a ser lo exclusivo.<\/p>\n

-Para esta gira usted ha hecho un alto en un disco que graba, \u00bfcreo que es un descarte de las canciones del Descartes o algo as\u00ed? \u00bfSe llama Amor\u00edos?<\/strong><\/p>\n

-No es un descarte, son canciones que nunca hab\u00eda grabado.<\/p>\n

-\u00bfPero, no estuvieron pensadas alguna vez para Descartes?; por cierto, el disco suyo que m\u00e1s me gusta.<\/strong><\/p>\n

-No, no estuvieron pensadas para Descartes. En realidad Descartes es un disco con canciones que salen de los descartes de otros discos.<\/p>\n

– Claro, pero yo pens\u00e9 que este eran descartes del Descartes.<\/strong><\/p>\n

-Le iba a poner Sobras, pero me pareci\u00f3 demasiado fuerte. Estas son canciones que nunca grab\u00e9, que nunca toqu\u00e9. Toqu\u00e9 otras y esas las dej\u00e9. Son canciones de relaciones de pareja, todas.<\/p>\n

-En Descartes hay una frase que me resulta fascinante, una de Vida y otras cuestiones: \u201c\u00bfC\u00f3mo sabr\u00e1 la cerveza que el sepulturero se beber\u00e1 cuando acabe de darme abrigo?\u201d Me gusta mucho. A trav\u00e9s de ella intuyo cierta preocupaci\u00f3n por ese asunto de lo que ocurrir\u00e1 luego, como individuo y como parte de la sociedad.<\/strong><\/p>\n

-A veces uno mira las nubes y a\u00f1ora la vida. A veces uno mira las nubes y dice: Qu\u00e9 maravilla, nuestros abor\u00edgenes levantaron los ojos y vieron pasar las mismas formas, u otras, pero vieron el mismo paisaje que vemos nosotros ahora. Y cuando uno no est\u00e9 habr\u00e1 quien levante los ojos y lo vea. Eso es fascinante, \u00bfno? Se trata de eso, no de otra cosa, dicho a trav\u00e9s de la cerveza que se va a tomar\u2026<\/p>\n

-Pero es excelente. Es una frase que se relaciona mucho con mi preocupaci\u00f3n filos\u00f3fica.<\/strong><\/p>\n

-S\u00ed, es\u2026 \u00bfqu\u00e9 pasar\u00e1 al minuto siguiente a la muerte?<\/p>\n

–Tambi\u00e9n me lo he preguntado: C\u00f3mo seguir\u00e1 la vida sin uno, si pudiera verla. \u00a1Tremendo\u2026<\/strong>!,\u00a0exclamo, y me hubiera volcado a una reflexi\u00f3n existencialista de no ser porque recuerdo que esta entrevista tambi\u00e9n tiene como objetivo ser publicada en el peri\u00f3dico para el cual trabajo y al cual, m\u00e1s que de filosof\u00eda, para mi pesar, le interesan declaraciones directas sobre la visita. Recapacito y, rompiendo el trance, le hago otro comentario:<\/em>\u00a0Estas presentaciones en Mayar\u00ed, Nicaro y Moa tiene que ver mucho con su relaci\u00f3n con Frank Fern\u00e1ndez, una amistad muy antigua.<\/strong><\/p>\n

-S\u00ed, esto lo planificamos desde hace rato. Hace rato hablamos de la posibilidad de que yo fuera a Mayar\u00ed y el a San Antonio, de hacer ese intercambio. Somos amigos desde hace muchos a\u00f1os.<\/p>\n

-\u00bfY qu\u00e9 es la amistad para usted?<\/strong><\/p>\n

-La amistad es una cosa imprescindible. No en balde Mart\u00ed dijo que era la joya mejor. Hay otras joyas, buenas tambi\u00e9n. Pero sin dudas la amistad es lo que uno funda con personas afines. Est\u00e1bamos hablando ahorita de las afinidades, de esas leyes gravitacionales que hacen que cosas, que ideas, que personas giren en torno a cosas comunes, a identidades.<\/p>\n

-Peque\u00f1os detalles invisibles.<\/strong><\/p>\n

-A veces peque\u00f1os, a veces m\u00e1s grandes. Detalles, detalles de la existencia. Y coincidencias, porque t\u00fa sabes que, como dice el dicho, cada gente es un mundo. Y dentro de ese mundo de tanta gente uno encuentra aqu\u00ed, all\u00e1, a cuy\u00e1 esos detallitos que te van uniendo con los dem\u00e1s. En el caso de Frank, lo conoc\u00ed cuando \u00e9l volv\u00eda de Rusia, de la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica, con su diploma de oro del Chaikovski. Entonces era la joven promesa, extraordinario. Estaba muy vinculado al Comit\u00e9 Nacional de la Juventud Comunista, y yo ten\u00eda un amigo all\u00ed. Ese amigo nos present\u00f3. Fuimos a su casa y empezamos a hacer colaboraciones. Era cuando se hac\u00edan aquellas galas por el 4 de abril. \u00c9l empez\u00f3 tambi\u00e9n a trabajar con nosotros, a planificar las galas, a dirigirlas. Nos ped\u00eda canciones. Hicimos canciones para algunas galas. Despu\u00e9s fue productor de mi primer disco.<\/p>\n

-Tienen pensado volver a Holgu\u00edn, creo, en agosto.<\/strong><\/p>\n

-No s\u00e9 si en agosto. \u00bfEn agosto\u2026? No, jam\u00e1s en agosto. Hicimos Mayar\u00ed, Nicaro y Moa. Es lo que ten\u00edamos planificado. M\u00e1s adelante nos pidieron hacer algo aqu\u00ed tambi\u00e9n, en Holgu\u00edn, en la ciudad. Me gustar\u00eda en un barrio de Holgu\u00edn. Para eso me voy a asesorar bien, porque tendr\u00eda que ser en un barrio de los que necesitan m\u00e1s esto que hacemos. Me gustar\u00eda en esa ocasi\u00f3n ir tambi\u00e9n a Gibara. Fui el otro d\u00eda y es un lugar fascinante.<\/p>\n

-\u00bfNo tiene pensado cantar en teatro, para el otro p\u00fablico?<\/strong><\/p>\n

-El p\u00fablico que va al teatro puede ir al barrio.<\/p>\n

-Claro, pero hay quien necesita espacios m\u00e1s c\u00f3modos.<\/strong><\/p>\n

-Llevo tres a\u00f1os sin tocar en teatro. Solo en barrios.<\/p>\n

-\u00bfY se siente c\u00f3modo?<\/strong><\/p>\n

-Me siento m\u00e1s a gusto.<\/p>\n

-\u00bfS\u00ed?<\/strong><\/p>\n

-Me siento m\u00e1s a gusto porque me parece que es un trabajo m\u00e1s \u00fatil, y un reto.<\/p>\n

-Pero, para un hombre tan exigente con el p\u00fablico como usted\u2026<\/strong><\/p>\n

-Es un reto tambi\u00e9n, porque es un p\u00fablico que a veces no est\u00e1 acostumbrado al tipo de trabajo que uno hace, a lo mejor est\u00e1n acostumbrados a escuchar otro tipo de m\u00fasica. Siempre la gente corea algunas canciones. Incluso j\u00f3venes. Es fant\u00e1stico. No s\u00e9 c\u00f3mo se la saben.<\/p>\n

-S\u00e9 de an\u00e9cdotas, ahora leyendas famosas, en las que usted enfrenta al p\u00fablico, le pide silencio. Y en un barrio se grita, hay bulla\u2026 \u00bfNo lo sacan de paso?<\/strong><\/p>\n

-Eran cosas que ocurr\u00edan cuando uno empezaba. Yo nunca me vi como cantante. Siempre me vi como un compositor que expon\u00eda lo que hac\u00eda. Y como no cantaba cosas\u2026o pensaba yo que no cantaba tonter\u00edas, a lo mejor tambi\u00e9n cantaba tonter\u00edas. En definitiva, todos caemos en tonter\u00edas de una u otra forma. A veces, pensando que no somos tontos somos los m\u00e1s tontos del mundo. Pero, empezaba, y ve\u00eda con tanto respeto lo que yo hac\u00eda, y me parec\u00eda que mucha gente iba realmente a comulgar con la canci\u00f3n de la manera en que yo la asum\u00eda. Y de pronto, que hubiera gente m\u00e1s acostumbrada a la cosa farandulera o lentejuelezca me molestaba. Y gente que ped\u00edan, y que hablaban, pues mandaba a callar a la gente. En alguna ocasi\u00f3n me levant\u00e9 y me fui tambi\u00e9n. Lo hice. En otros lugares me botaron. Varias veces me botaron de los lugares. Pero fueron cosas m\u00e1s relacionadas con los inicios.<\/p>\n

-Eso ayud\u00f3 a tejer una leyenda de un Silvio que no sea quiz\u00e1 el Silvio real, \u00bfes muy dif\u00edcil ser el Silvio verdadero?<\/strong><\/p>\n

-Yo nunca he sido una persona agresiva, para nada. Todo lo contrario. Si me agreden, trato de defenderme; pero no es que sea mi naturaleza. \u00bfSabes qu\u00e9 pasa? Como yo, y no solo yo, sino alguno de nosotros \u00e9ramos un poco contraculturales, hac\u00edamos un poco de contracultura, contracultura convencional, se teji\u00f3 tambi\u00e9n alrededor nuestro, por cuestiones pol\u00edticas, de defensa de esa cultura entre comillas, una leyenda un poquito, no voy a decir que negra porque ser\u00eda demasiado, pero s\u00ed gris con pespuntes negros. Es lo que yo pienso. Hubo un momento incluso en que se dec\u00eda que la Nueva Trova se quer\u00eda adue\u00f1ar de la cultura, y que quer\u00eda que todo fuera como ella. Nada m\u00e1s alejado de la realidad. A nosotros se nos hicieron campa\u00f1as dentro de ese mundo lentejuelezco. En el fondo eran campa\u00f1as pol\u00edticas porque eran campa\u00f1as que miraban el arte como pedestal, no como ara.<\/p>\n

-\u00bfPor eso ustedes alguna que otra vez combatieron ese arte, aquella otra forma de hacer canci\u00f3n?<\/strong><\/p>\n

Realmente yo no me dediqu\u00e9 a eso. Yo hice una sola canci\u00f3n que habla de eso.<\/p>\n

-Pero digo, en entrevistas, a trav\u00e9s de comentarios p\u00fablicos.<\/strong><\/p>\n

-Si me das una referencia yo te la respondo, porque ahora no recuerdo haber combativo nada en ese sentido. S\u00ed creo que hice una canci\u00f3n,\u00a0La Maza<\/em>, que habla de eso, de las distintas maneras de asumir el arte, en mi caso la canci\u00f3n. Pero no insist\u00ed. No fue un cruzado tampoco. Mi cruzada era hacer canciones buenas, de calidad. Esa ha sido mi \u00fanica cruzada en la vida, hacer canciones diferentes, incluso en contrapunto de mis propias canciones, porque no me gusta que ninguna canci\u00f3n m\u00eda se parezca a otra.<\/p>\n

– A prop\u00f3sito, qu\u00e9 le ha parecido la versi\u00f3n que grab\u00f3 Shakira de\u00a0La Maza<\/em>\u00a0para el disco de\u00a0Mercedes Sosa<\/a>.<\/strong><\/p>\n

-Me parece muy bien. Estoy acostumbrado a que Mercedes cante canciones m\u00edas. Cant\u00f3 muchas. Recuerdo especialmente dos, arregladas por Charly. Hizo una versi\u00f3n deUnicornio<\/em>\u00a0preciosa para un disco. Y la otra era\u00a0La Maza,<\/em>\u00a0en una versi\u00f3n de\u00a0Charly Garc\u00eda<\/a>. Los arreglos son as\u00ed\u2026 bueno, ella es un cl\u00e1sico, pero los arreglos de Charly son fabulosos. No me acuerdo c\u00f3mo se llama el disco. Y bueno, esta joven\u2026 me parece maravilloso. Me sorprendi\u00f3, porque evidentemente no est\u00e1 en esa l\u00ednea de trabajo.<\/p>\n

-\u00bfSu elecci\u00f3n para colaborar con otros artistas de qu\u00e9 depende? Recuerdo cuando estaba prohibido Jos\u00e9 Feliciano aqu\u00ed, y usted fue como la puerta para que volviera a escucharse en los medios.<\/strong><\/p>\n

-Es que aqu\u00ed, como en todas partes, se tejen leyendas sobre artistas. Hemos estado muy aislados durante muchos a\u00f1os, y aquellos a\u00f1os eran de gran aislamiento. No exist\u00eda internet. No hab\u00eda forma de saber qu\u00e9 era la verdad detr\u00e1s de todo eso. Tambi\u00e9n a veces los artistas en determinadas coyunturas saben qu\u00e9 es lo que se est\u00e1 cocinando, le hacen una pregunta y hacen una concesi\u00f3n, sueltan una cosita un poquito pesada para contentar el ambiente que los est\u00e1 entrevistando. Aqu\u00ed a veces nos tomamos esas cosas demasiado a pecho. Y son cosas a veces circunstanciales. Son cosas de las que despu\u00e9s los artistas ni se acuerdan. Hay otros que s\u00ed, que tienen una postura y una forma de pensar muy definida y son defensores de una forma.<\/p>\n

Silvio se queda pensativo, y me mira como si otra vez tratara de averiguar qu\u00e9 pienso, y yo a su vez lo miro a \u00e9l.<\/em><\/p>\n

-Hay una cosa que te quiero decir antes de que te vayas, dice: Me parece muy importante. Ayer me llam\u00f3\u00a0Gerardo Hern\u00e1ndez<\/a>, \u00bfsabes qui\u00e9n es Gerardo?
\nLo observo con sospecha, porque qui\u00e9n no conoce en Cuba a Gerardo Hern\u00e1ndez, si en cada esquina hay un afiche donde se puede ver su rostro junto al de los otros cuatro que han pasado a conocerse como:\u00a0Los Cinco<\/a>.<\/p>\n

-S\u00ed,<\/strong>\u00a0respondo<\/em>.<\/p>\n

-Yo nunca hab\u00eda hablado con \u00e9l. Cuando estuve en Estados Unidos hace tres o cuatro a\u00f1os tratamos de hablar pero no fue posible. Habl\u00e9 con otros dos o tres compa\u00f1eros suyos, pero con \u00e9l no pude. Primera vez que hablo con \u00e9l y fue una conversaci\u00f3n extraordinaria. Y es porque en Mayar\u00ed sent\u00ed que el tel\u00e9fono me sonaba cuando estaba cantando las \u00faltimas canciones. Me tapaba el atril y lo saqu\u00e9 disimuladamente. Vi que hab\u00edan unas cuantas llamadas. Lo desconect\u00e9 porque estaba sonando y ten\u00eda miedo de que se metiera por el micr\u00f3fono. Cuando termin\u00e9 volv\u00ed a fijarme. Era una llamada de los Estados Unidos porque ten\u00eda un uno delante. Y son\u00f3 otra vez. Era una emisora de los \u00c1ngeles que hac\u00eda un programa especial para Gerardo por el d\u00eda de su cumplea\u00f1os. Me hicieron una entrevista. Habl\u00e9 un ratico con la muchacha que me entrevist\u00f3 y \u00e9l oy\u00f3 la entrevista. Entonces localiz\u00f3 mi tel\u00e9fono y me llam\u00f3, por supuesto que era para agradecerme. Uno habla con esos hombres que est\u00e1n pasando tantas vicisitudes, que han sido tan maltratados, y tratados con tanta injusticia y realmente le dan lecciones a uno de supervivencia, uno se queja\u2026 Yo hab\u00eda llamado a alguien para que me mirara el aire acondicionado, porque no estaba funcionando bien. Y me dije: Caballero, le ronca. Uno est\u00e1 preocupado porque no funciona bien el aire acondicionado y este hombre lleva 16 a\u00f1os presos, tiene dos o tres condenas de por vida y te habla con un optimismo, con una seguridad, con una firmeza, con una fe tan grande en que se va a hacer justicia, en que va a estar un d\u00eda aqu\u00ed. Realmente es muy conmovedor. Y nos hace pensar mucho. Me pregunt\u00f3: \u00bfD\u00f3nde t\u00fa est\u00e1s? Le digo: Estoy en Holgu\u00edn. Entonces dice: Co\u00f1o, Holgu\u00edn, \u00bft\u00fa sabes, por cierto, que Holgu\u00edn es una de las provincias de Cuba de las que yo recibo m\u00e1s cartas? Digo: \u00bfDe verdad? Dice: S\u00ed, no te puedo decir ahora que es la que m\u00e1s porque tendr\u00eda que contarlo, pero te garantizo que es una de las provincias de Cuba de las que m\u00e1s cartas recibo. T\u00fa pudieras transmitir de mi parte\u2026 Me dijo eso y por eso te lo estoy trasmitiendo: T\u00fa pudieras transmitir de mi parte mi gratitud al pueblo holguinero por no olvidarse de nosotros. As\u00ed que tienes para m\u00ed esa m\u00ednima misi\u00f3n.<\/p>\n

-Tambi\u00e9n una prima m\u00eda le escrib\u00eda a uno. A Antonio, creo.<\/strong><\/p>\n

-Hay mucha gente del pueblo que les escribe. Y de otros pueblos. Ellos reciben una cantidad de cartas. Yo no s\u00e9 qu\u00e9 har\u00e1n con tantas cartas. C\u00f3mo las tendr\u00e1n metidas. No s\u00e9 c\u00f3mo resolver\u00e1n ellos ese problema.<\/p>\n

-\u00bfY su relaci\u00f3n con el pueblo holguinero c\u00f3mo ha sido?<\/strong><\/p>\n

Mi relaci\u00f3n con el pueblo holguinero ha sido maravillosa, con el p\u00fablico y con gente que he conocido en la calle.<\/p>\n

-Ya que nos referimos a Amor\u00edos, \u00bfamores holguineros ha tenido?<\/strong><\/p>\n

-S\u00ed, dice como quien primero lo piensa un poco.<\/p>\n

-\u00bfHay canciones que tienen que ver con esos amor\u00edos?<\/strong><\/p>\n

-S\u00ed, responde en el mismo tono.<\/p>\n

-\u00bfUna mujer con sombrero tiene que ver con esos amor\u00edos?<\/strong><\/p>\n

-No, dice r\u00e1pido, y para salir del tema, pues me interesa m\u00e1s dejar el misterio que descubrir el nombre de la que debe ser una bella mujer, le aseguro que estamos como en Escriba y Lea. Silvio sonr\u00ede, r\u00ede, repite: Estamos como en Escriba y Lea. Piensa y murmura varias veces la palabra \u201cS\u00ed\u201d antes de soltar: Hay un amor holguinero bastante intenso. Puedes publicarlo adem\u00e1s. Le escrib\u00ed un poema una vez. Es probable que tambi\u00e9n est\u00e9 en alguna canci\u00f3n.<\/p>\n

-\u00bfEntonces\u00a0Camino a Camag\u00fcey<\/em>\u00a0pudo haber sido camino a Holgu\u00edn?<\/strong><\/p>\n

-S\u00ed, dice \u00e9l: Una vida ya, unos cuantos a\u00f1os. Pasan muchas cosas en una vida.<\/p>\n

Despu\u00e9s hablamos un rato sobre pintura, sobre la posibilidad de que alg\u00fan d\u00eda sea nominado al Premio Nacional de Literatura debido a que galardones semejantes, le digo, recibieron cantautores como Leonard Cohen o Bob Dylan.<\/em><\/p>\n

Responde que eso solo sucede en el primer mundo. \u201cEn el tercer mundo no, donde todos tienen que defender sus predios de publicaci\u00f3n. Imag\u00ednate, si todo aqu\u00ed se confunde, adem\u00e1s de las pocas publicaciones de poes\u00edas que hay que tambi\u00e9n los trovadores empecemos a usurparle espacios a los poetas. Yo prefiero, al menos por ahora, hasta que no haya posibilidades de publicar m\u00e1s, que sigan los poetas en lo suyo, y los trovadores en lo suyo.\u201d<\/em><\/p>\n

Tambi\u00e9n hablamos del escritor argentino Ernesto S\u00e1bato, a quien admiro, y con quien Silvio mantuvo una buena amistad de la cual queda al menos una pista en las palabras de presentaci\u00f3n para Descartes, escritas por el autor de Sobre H\u00e9roes y tumbas. \u201cEra un hombre atormentado\u201d, me dice.<\/em><\/p>\n

-Creo que todo artista lo es, digo: Usted tambi\u00e9n debe tener sus tormentos.<\/strong><\/p>\n

-Mis tormentos y mis tormentas, dice: Todos las tenemos.<\/p>\n

Al final Silvio me regala un ejemplar del libro\u00a0<\/em>Por todo espacio, por este tiempo. Con Silvio Rodr\u00edguez en los barrios de La Habana, de\u00a0M\u00f3nica Rivero<\/a>\u00a0y\u00a0Alejandro Ram\u00edrez<\/a>. Porque casualmente ando con mi \u00fanico libro publicado decido reciprocarle el gesto con el ejemplar. Y para no ser menos, se lo dedico.<\/em><\/p>\n

Entonces no s\u00e9 por qu\u00e9 me sale una dedicatoria torpe, totalmente intolerable por culpa de una rima que no hubiera escrito ni cuando empezaba a escuchar sus canciones previo a la adolescencia. Recordando esas palabras pienso que, al fin, en la conversaci\u00f3n no invocamos ni a la econom\u00eda ni a los conciertos que hac\u00eda por el oriente de Cuba, tan solo convocamos recuerdos de un entrevistador, recuerdos de los cuales Silvio Rodr\u00edguez forma parte y, sin saberlo, tuvo a bien azuzarlos.<\/em><\/p>\n

\"Autoretrato<\/p>\n

FUENTE:\u00a0http:\/\/www.cubadebate.cu\/noticias\/2014\/06\/18\/silvio-rodriguez-uno-no-es-ni-famoso-ni-exitoso-ni-ningun-oso\/#.U7C8-fl5NBR<\/strong><\/p>\n

\"logo<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Por Leandro Estupi\u00f1\u00e1n Zald\u00edvar \u201c\u00bfT\u00fa no eres Juan Triana?\u201d, pregunta\u00a0Silvio Rodr\u00edguez\u00a0con unos papeles en las manos cuando tomamos asiento. Su interrogante me deja pensando, porque Juan Triana es el nombre de quien fuera mi profesor de Problemas de la Econom\u00eda Cubana, un eminente y popular economista desde que sus conferencias dieran la vuelta a Cuba […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":5259,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[21,6,10,16],"tags":[13],"class_list":["post-5258","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-cultura","category-internacional","category-politica","category-portada","tag-destacado"],"jetpack_featured_media_url":"http:\/\/www.sicnoticias.cl\/wp-content\/uploads\/2014\/06\/silvio.jpg","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.sicnoticias.cl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5258","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.sicnoticias.cl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.sicnoticias.cl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.sicnoticias.cl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.sicnoticias.cl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=5258"}],"version-history":[{"count":3,"href":"http:\/\/www.sicnoticias.cl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5258\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5262,"href":"http:\/\/www.sicnoticias.cl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5258\/revisions\/5262"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.sicnoticias.cl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/5259"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.sicnoticias.cl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=5258"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.sicnoticias.cl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=5258"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.sicnoticias.cl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=5258"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}